Przyjaciel w buddyźmie

Buddyzm na ZachodzieOd początków XIX wieku dynamicznie rozwijało się zapęd ludzi Zachodu buddyzmem. Po drugiej wojnie światowej co chwila więcej ludzi zaczęło interesować się buddyzmem. Stopniowo buddyjskie metody pracy spośród umysłem zadomowiły się w środku zachodniej kulturze. Równocześnie co niemiara kulturowych naleciałości także rytuałów, niezwiązanych spośród samymi naukami Buddy, ustąpiło miejsca z większym natężeniem przejrzystemu stylowi praktyki. Dzisiaj do wnętrza niektórych państwach, np. we Francji, nauki potem przekazywane są głównie z wykorzystaniem mnichów dodatkowo mniszki, ale w środku krajach niemieckojęzycznych także słowiańskich szeroko rozprzestrzenia się buddyzm świecki.Z kolei w Stanach Zjednoczonych występują różne formy mieszane. Buddyzm świecki daje szansa zintegrowania nauk spośród codziennym życiem. Pogląd dodatkowo zagłębianie się wewnątrz myślach poparte działaniem sprawiają, że buddyjska rutyna staje się w środku co chwila większym stopniu częścią życia. Praktyka buddyjska polega na medytacji formalnej, jednak także na zastosowaniu buddyjskiego podejścia w życiu codziennym.Dzisiaj wewnątrz Europie zwłaszcza dynamicznie rozwija się buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu. W 1972 roku XVI Karmapa Rangdziung Rigpe Dordże kierownik Karma Kagyu do wnętrza Tybecie poprosił swoich zachodnich uczniów Lamę Ole Nydahla oraz Hannah Nydahl, by zaczęli edukować buddyzmu do wnętrza Europie. Od tego czasu Lama Ole Nydahl podróżuje po świecie z wykładami oraz prowadzi kursy medytacyjne. Hannah Nydahl, aż do swojej śmierci w 2007 roku, wspierała pracę męża. Jako tłumacz spośród języka tybetańskiego na angielski, duński natomiast język niemiecki współpracowała z najwyższymi tybetańskimi nauczycielami linii Karma Kagyu, przekładając teksty dotyczące buddyjskiej filozofii oraz wszystkie teksty medytacyjne używane dzisiaj podczas praktyki. Przekazywane poprzez Lamę Ole Nydahla natomiast Hannah Nydahl nauki Buddy faktycznie głęboko zainspirowały ludzi, iż dzień dzisiejszy spotykają się, aby łącznie dociekać oraz dumać w nad 600 ośrodkach w 44 krajach na świecie. Ośrodki te opierają się na przyjaźni plus idealizmie, oraz funkcjonują z wykorzystaniem dobrowolnej pracy zaangażowanych do wnętrza ich wzrost ludzi. W niektórych krajach buddyzm Diamentowej Drogi linii Karma Kagyu funkcjonuje w środku obrębie stowarzyszeń wewnątrz innych, takich jak na przykład Polska, ma stan prawny związków wyznaniowych.Buddyzm jest jedną z głównych religii świata, zarówno pod względem zasięgu geograficznego jak tudzież wpływu socjo- kulturowego. Chociaż jest największą religią „Wschodu”, to jednak staje się jeszcze popularniejsza w świecie „Zachodnim.” Jest wyjątkową religią gdyby chodzi o jej zasady, jakkolwiek by było ma do licha natomiast trochę wspólnego z hinduizmem, w obydwu albowiem naucza się o karmie (etyce przyczynowo- skutkowej), maji (iluzoryczności natury otaczającego świata) oraz samarze (cyklu reinkarnacji). Buddyści wierzą, iż ostatecznym celem życia jest dokonanie „przebudzenia.” Założyciel buddyzmu, Siddhartha Guatama, urodził się w środku królewskiej rodzinie w Indiach plus minus 600 r. przed Chrystusem. Opowieści o zanim głoszą, iż żył wewnątrz luksusie, wewnątrz separacji od otaczającego go świata zewnętrznego. Jego rodzice pragnęli ocalić go od chwili wpływu religii oraz bólu plus cierpienia. W niedługim jednak czasie wyruszył nie mówiąc o granice pałacu królewskiego zaś zobaczył: starego człowieka, chorego człowieka oraz zwłoki. Czwarty wizja dotyczył spokojnego ascetycznego mnicha (takiego, który wyparł się luksusu dodatkowo komfortu). Widząc błogostan tego mnicha, postanowił iż osobiście zostanie mnichem. Porzucił istnienie do wnętrza dostatku a bogactwie, ażeby wewnątrz ascetycznym życiu wyszukać „oświecenia”. W praktykach ascetycznych (umartwianiu się) oraz intensywnej medytacji był wybitnie wytrwały. Stał się liderem pośród swoich rówieśników. Punktem zwrotnym w środku jego życiu była pewna znacząca decyzja. Postanowił „wynagrodzić” się jedną miską ryżu zaś przycupnąć przy drzewem figowym (nazywanym także drzewem Bodhi), by dumać dotychczas aż osiągnie „przebudzenie”, lub umrze próbując tego dokonać. Mimo całego mozołu również pokus następnego poranka, osiągnął przebudzenie. Stąd też, zdobył sławę tzw. „przebudzonego” bądź „Buddy.” Wykorzystał zdobyte doświadczenia natomiast rozpoczął instruktaż swoich mnichów- naśladowców, z którymi przedtem wobec tego zdobył znaczny rozgłos. Pięciu jego rówieśników stało się jego pierwszymi uczniami. Co odkrył Guatama? Przebudzenie jest gdzieś „w pół- najdroższy”, ani do wnętrza luksusowym zaspokojeniu ani wewnątrz umartwianiu samego siebie. Poza tym, odkrył szczyptę co zostało określone jako „Cztery Szlachetne Prawdy”- 1) Aby przechowywać się powinno się przymykać oko (Dukha), 2) Cierpienie wynika z pragnienia (Tanha azaliż „przywiązania”), 3) Każdy przypadkiem uciec cierpienia gdy usunie przywiązanie oraz 4) Jest to możliwe gdy podążasz Szlachetną Ośmiostopniową Ścieżką. Ta Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka dotyczy 1) poglądu, 2) postanowienia, 3) mowy, 4) działania, 5) życia (bycia mnichem), 6) dążenia (faktycznie skierowane obsługiwanie), 7) skupienia, 8) medytacji.Za tymi wyszukanymi naukami stoją nauki znane w środku hinduizmie: reinkarnacja, pasza, maja, a kierunek postrzegania rzeczywistości jako panteistycznej. Buddyzm oferuje też złożoną teologię bóstw oraz istot wywyższonych. Rozumienie istoty boga wewnątrz buddyzmie, jednakowo na sposób także wewnątrz hinduizmie, z trudem jest opisać. Niektóre odłamy buddyzmu można docenić zbytnio ateistyczne, mimo to inne za panteistyczne, tudzież do tej pory inne w środku teistyczne, np. Szkoła Czystej Krainy (tłum. częściej jako Szkoła Czystej Ziemi). Klasyczny buddyzm jednak zdaje się zamknąć usta do wnętrza kwestii rzeczywistości istot nieskończonych, dlatego uważany jest wewnątrz styl ateistyczny. Buddyzm współcześnie jest dosyć na pełnym gazie zróżnicowany. Aczkolwiek istnieją duet główne szkoły Theravada natomiast Mahajana. Theravada jest formą monastyczną, która skupia się na całkowitym przebudzeniu również nirwanie na rzecz mnichów, podczas podczas kiedy buddyzm Mahajana rozpościera swój postanowienie przebudzenia na kwant laicką- osoby nie będące mnichami. W tych kategoriach wolno wyszperać kilka odłamów, m.in. Tendai, Vajrajana, Nichiren, Singon (Shingon), Czystą Ziemię, Zen, Rjobu. Dlatego ważne jest, iżby osoby które negacja logiczna pochodzą spośród kręgów buddyjskich i chcą pokapować się buddyzm, nie skupiały się na szczegółach każdej konkretnej szkoły buddyjskiej, ponieważ każda z nich opiera się na klasycznym, historycznym buddyzmie. Budda w życiu nie uważał siebie zbyt boga ani innego rodzaju boską istotę. Określał siebie nieco jako „drogę- obmycia” dla innych. Dopiero po jego śmierci został wyniesiony do postaci boga za pośrednictwem niektórych swoich naśladowców, wprawdzie negacja logiczna wszyscy postrzegają go w środku ten sposób. W chrześcijaństwie jednak, co jest jawnie powiedziane wewnątrz Biblii, Jezus jest Synem Bożym (Ew. Mateusza 3.17: „I oto rozległ się sąd spośród nieba: Ten jest Syn należący do mnie umiłowany, którego sobie upodobałem) oraz owo, iż On zaś Bóg są jednym (Ew. Jana 10.30). Nikt w ten strategia no negacja logiczna przypadkiem przeznaczyć siebie, lub sądzić siebie za chrześcijanina bez wyznania wiary w Jezusa jako Boga. Jezus nauczał, że On jest drogą, tudzież negacja logiczna jednym spośród tych którzy wskazują drogę; czytamy w Ew. Jana 14.6: „Ja jestem podejście, prawdziwość a życie. Nikt nie przychodzi aż do Ojca w jaki sposób dopiero co w poprzek mnie.” Do śmierci Guatamy, buddyzm proszek gigantyczny działanie na Indie; trzy tysiące lat nadal, buddyzm objął większą element Azji. Pisma natomiast historie opisujące Buddę zostały spisane wokół czterysta lat po jego śmierci.W buddyzmie przekroczenie jest z reguły rozumiany jako ignorancja. A skoro rozważany jest jako „błąd cny”, to w pojedynkę sytuacja do wnętrza którym występuje „zło” czyli ”dobro” jest niemoralne. Karma rozumiana jest jako naturalna zrównoważona postawa plus negacja logiczna wynika spośród przymusu. Natura nie ma wartości moralnej; tym samym też, pasza nie jest kodem moralności, natomiast wina nie jest zdecydowanie niemoralny. Stąd też, możemy odezwać się, do wnętrza koncepcja nauczania buddyjskiego, własny pomyłka nie jest kwestią moralności, gdyż nie jest owo dogłębnie prywatny błąd, nie jest też naruszeniem relacji międzyludzkiej. Konsekwencje takiego rozumienia grzechu są tragiczne. Dla buddysty zły uczynek przypomina z większym natężeniem niezręczność się, niż sprzeciwienie się świętemu Bogu. Takie rozumienie grzechu nie współgra spośród wrodzoną świadomością moralną, która uświadamia człowiekowi, że zostanie potępiony wewnątrz swój zły uczynek przed świętym Bogiem (Rzymian 1-2). Skoro zły uczynek traktowany jest jako błąd, który nie dotyczy konkretnej osoby plus który być może egzystować naprawiony, toteż buddyzm nie przyjmuje podstawowej doktryny chrześcijańskiej dotyczącej zdeprawowania. Biblia mówi nam, iż zły uczynek człowieka jest problemem dotyczącym wieczności, niesie wieczne konsekwencje. W buddyzmie nie ma potrzeby Zbawiciela, który uratowałby ludzi odkąd potępienia grzechu. Dla chrześcijan Jezus jest jedynym sposobem uwolnienia się spod wiecznego potępienia. Dla buddysty pozostaje ledwo etyczne życie także zagłębianie się w myślach, które mają podnieść ludzi aż do osiągnięcia nadziei przebudzenia zaś całkowitej Nirvany. Bardziej jednak prawdopodobne jest owo, że każda z tych osób będzie musiała pokonać parę reinkarnacji ażeby spłacić zakumulowany pożyczka karmy. Dla prawdziwych naśladowców buddyzmu, credo jest filozofią moralności także etyki, zawartej w środku życiu przy użyciu umartwianie własnego ego. W buddyzmie, faktyczność jest bezosobowa również niezwiązana relacjami; na skroś co pozbawiona jest miłości. Nie nic bardziej błędnego Bóg postrzegany jest jako złudzenie, już sam przekroczenie uznawany jest jako błąd ogołocony znaczenia moralnego, a postrzeganie rzeczywistości materialnej- maja („iluzja”), sprawia iż własne „ja” traci znaczenie. Osobowość sama do wnętrza sobie staje się iluzją. Gdy zapytamy jakże powstał faktyczność, który/ co stworzył(o) kosmos, Budda negacja logiczna wypowiedziałby się, gdyż wewnątrz buddyzmie nie ma początku ani końca. Zamiast tego, jest bezgraniczny etap narodzin i śmierci. Ktoś spytałby zatem jaka Istota stworzyłaby nas aż do życia, znoszenia faktycznie wielkiego bólu zaś cierpienia, natomiast od tego czasu miała stale także na nowo zamierać? Ktoś może zapytać o motyw- po co owo pełnia? Chrześcijanie wiedzą, iż Bóg posłał swojego Syna, iżby umarł na krzyżu zbytnio nas, raz, abyśmy nie cierpieli na wieki. Posłał swojego Syna, abyśmy wiedzieli iż negacja logiczna jesteśmy sami dodatkowo zostaliśmy umiłowani. Chrześcijanie wiedzą, iż wewnątrz życiu chodzi o ociupinę więcej niż ból również umieranie, „A teraz objawionej przez przyjście Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa, który kostucha zniszczył, zaś curriculum vitae zaś nieśmiertelność na jaśnię wywiódł na skroś ewangelię” (2 Tymoteusza 1.10).Buddyzm naucza, iż Nirwana jest najdoskonalszym stanem istnienia, stanem czystego istnienia, które osiągalne jest konkretnymi sposobami przy różnych osób. Nirwana przeciwstawia się racjonalnemu wytłumaczeniu natomiast logicznemu porządkowi, tedy negacja logiczna przypadkiem znajdować się nauczana, jest nic bardziej błędnego uświadamiana. Zupełnie w przeciwnym przypadku aniżeli nauczanie Jezusa na idea nieba- nieco szczegółowe. Nauczał, iż nasze ciała fizyczne umrą, jakkolwiek nasze dusze powstaną aż do życia z przed w środku niebie (Ew. Marka 12.25). Budda nauczał, że zasoby ludzkie negacja logiczna mają osobistych dusz, gdyż własne „ja” również ja jest iluzją. Dla buddysty nie istnieje filantropijny Ojciec Niebiański, który posłał swojego Syna, aby umarł za nasze dusze, dla naszego zbawienia (ratunku), byśmy mieli drogę aż do jego chwały. Z tego właśnie powodu buddyzm ma obowiązek egzystować odrzucony.

Czym jest medytacja? Nie jestem jaźnią ani rozumem. Nie jestem umysłem ani myślą. Nie mogę znajdować się słyszane ani oddane do wnętrza słowach, ujęte w zapachach ani schwytane wzrokiem. Nie znajduję się wewnątrz świetle, wietrze, na ziemi ani wewnątrz niebie. Jestem przytomnością a wcieloną radością - błogością pełną błogości. ( Siankara )Słowo "medytacja" używane do określenia buddyjskiej praktyki nie jest najtrafniejsze. Pochodzi ono spośród łaciny (meditatio) tudzież oznacza zagłębianie się myślach, rozmyślanie. Być przypadkiem bardziej odpowiednim słowem byłaby "rozpamiętywanie" (łac. contemplatio = przypatrywanie się), która odnosi się względnie aż do intuicyjnego, bezpośredniego postrzegania aniżeli koceptualnej analizy. Bardziej upowszechniło się niemniej zdeterminowanie "medytacja", które tym samym nabrało nowego znaczenia, bo istotą buddyjskiej staż nie są intelektualne rozważania.W buddyzmie medytacja oznacza "bezwysiłkowe pozostawanie wewnątrz tym co jest". Można wywołać to w poprzek uspokojenie umysłu plus utrzymywanie tego stanu, do wnętrza którym jużci manifestuje się politowanie plus mądrość. Inna mechanika polega na pracy spośród kanałami energetycznymi naszego ciała oraz wizualizowaniem form buddów. Najbardziej efektywną metodą jest stałe utożsamianie się z własną doskonałą naturą buddy i postrzeganie wszystkiego co się wydarza jako czystego. Warto w środku tym miejscu przedstawić słowa Szamara Rinpocze, cenionego mistrza ze szkoły Karma Kagyu: "Medytacja przypuszczalnie znamionować mrowie różnych rzeczy - niektórym kojarzy się pani niesłychanie spośród wizjami, sensacyjnymi doznaniami również tajemnicami. Naprawdę nie jest niczym takim; jest owo metodyczny szkolenie, bez wyjątku koherentny a konkretny. Niektórzy lubią, kiedy do wnętrza medytacji pojawiają im się najróżniejsze odczucia, wibracje, energie plus inne sensacje. To jest zwyczajne fantazjowanie. Nie chodzi nam o żadne egzotyczne doznania."Najpierw uspokój umysł koncentrując się na własnym naturalnym oddechu. Bezkształtny prąd powietrza wchodzi a wychodzi przy użyciu nos. Myśli plus dźwięki po prostu swobodnie przepływają, w istocie wzorem chmury na bezkresnym niebie. Nie chwytaj ich, ani negacja logiczna usiłuj porzucić. Koncentruj się ostatnim tchem na oddechu. Uświadom sobie z jakiego powodu medytujesz. Celem medytacji jest uzyskanie dystansu poniżej przeszkadzających uczuć tudzież bezpośrednie pomiar pełnej przytomności plus nieograniczonej otwartości. Tylko wtedy będzie się w środku stanie realnie sprowadzać korzyść innym. Wyobraź sobie w jaki sposób wewnątrz centrum klatki piersiowej, na wysokości serca pojawia się małe tęczowe światło. Stopniowo rozprzestrzenia się ono jeszcze z większym natężeniem do wnętrza ciała. Kiedy obecnie na wskroś je wypełnia, rozpuszczają się wszystkie osobiste cierpienia, trudności tudzież przeszkody. Następnie światło wypływa z ciała we wszystkich kierunkach plus wypełnia całą przestrzeń. Dzięki temu rozpuszczają się cierpienia wszystkich istot, a świat zaczyna emitować nieograniczonym szczęściem, jest pełen nieograniczonego potencjału. Wszystko jest przeniknięte wyzwalającym znaczeniem plus pierwotną doskonałością. Wizualizację tęczowego światła, które wypływa spośród ciała utrzymuj no w żółwim tempie na miarę chcesz. Możesz i powtarzać na zdanie to znaczy w umyśle mantrę Buddy Współczucia:OM MANI PEME HUNG, wyrażając w sąsiedztwie okazji pragnienie szczęścia dla wszystkich istot (do wnętrza tym także dla siebie). Jeżeli powtarzanie mantry wydaje się tobie czymś za bardzo egzotycznym, możesz w toku wizualizowania światła, po prostu rozumować, iż rozpuszczają się wszelkie negatywności wewnątrz tobie tudzież w innych. Postaraj się percypować to, no tak głęboko plus bezpośrednio, podczas gdy dopiero co potrafisz. Kończąc medytację spróbuj utrzymywać się do wnętrza tym stanie najwyższej błogości, otwartości, empatii natomiast dodatkowo pełnej przytomności rzeczywiście czasochłonnie, w charakterze potrafisz. Spoczywaj bez rozproszenia w bezpośredniej obecności, w środku "tu również chwilowo". Po chwili kompletny glob pojawia się jeszcze raz - ładny i doskonały. Każdy atom wibruje radością plus jest utrzymywany w całości za pomocą miłość. Wszystko jest świeże dodatkowo nowe, pełne nieograniczonych możliwości. Wszystkie istoty pojawiają się jako doskonałe, odpoczynek istoty, niezależnie od tego czyli o tym wiedzą, to znaczy też nie. Wreszcie spośród przestrzeni wyłania się się także nasze kości, acz współcześnie poprzednio ferie od chwili słabości również chorób. Dawniej byliśmy naszymi ciałami, obecnie je posiadamy - są na rzecz nas narzędziem przynoszenia pożytku innym.Na zakończenie wyobraź sobie, iż wszystkie dobre wrażenia, jakie się pojawiły w ciągu medytacji, stają się nieograniczone dodatkowo docierają aż do wszystkich istot rozpuszczając ich cierpienie plus dając im wewnątrz zamian jedyne trwałe fortuna - rozpoznanie natury własnego umysłu. Szczerze zadedykuj wszystkim swoją praktykę, możesz zrobić owo używając poniższej, tradycyjnej buddyjskiej formułki tzw. Życzeń Czterech Niezmierzoności (czułość, wzajemne zrozumienie, zabawa, równość)